Metodyści
CHARAKTERYSTYKA
W połowie XVII i XVIII w. regularne życie kościelne luteran i kalwinów uległo sformalizowaniu. Metodyzm wyrósł na gruncie niemieckich ruchów pietystycznych, które podkreślały: wiarę skoncentrowaną na Biblii, szczere chrześcijańskie życie oraz swobodne wyrażanie wiary w hymnach, świadectwach i ewangelicznej gorliwości.
Założyciel metodyzmu, John Wesley (1703-1791 r.), studiował teologię na uniwersytecie w Oxfordzie. W czasie swojego pobytu w Oxfordzie założył religijne stowarzyszenie nazwane (przez innych studentów) „The Holy Club” (Święty Klub). Ponieważ ich praktyki religijne (metody) były niezwykle surowe i zdyscyplinowane, zaczęto nazywać ich metodystami. Po swym nawróceniu w Aldersgate Chapel, 24 maja 1738 roku, pełniąc obowiązki świeckiego kaznodziei, czytając komentarz Lutra do Listu do Rzymian, zaczął zakładać w całej Anglii stowarzyszenia metodystyczne.
Stowarzyszenia kładły szczególny nacisk na świętość, wzrost w łasce i prowadzenie chrześcijańskiego życia. W wieku religijnego formalizmu nauka Wesleya była jak oddech świeżego, chrześcijańskiego powietrza. Obecnie wStanach Zjednoczonych żyje około 11 milionów metodystów, na 40 milionów na całym świecie. W Polsce jest około 6tysięcy wiernych (Kościół Ewangelicko-Metodystyczny). Pobożność, która cechowała ich w przeszłości, na ogół nie jest już spotykana. Duża liczba metodystów wątpi dzisiaj w podstawowe zasady chrześcijańskie, takie jak: dziewicze narodzenie Jezusa, boskość Chrystusa, stworzenie, potop, cuda Chrystusa oraz powtórne przyjście.
WSPÓLNE POGLĄDY DOKTRYNALNE
- Doktryna o Bóstwie (trynitaryzm).
- Zbawienie z łaski.
- Zwrócenie uwagi na świętość, uświęcenie i wzrost w łasce.
- Odrzucenie wiecznie palącego się ognia piekielnego.
- Uroczystość Wieczerzy Pańskiej.
Metodyści mają wspólne korzenie i podobieństwa z adwentystami. Mimo to metodyzm, podobnie jak wiele innych Kościołów, ma tendencję do odchodzenia od swojego pierwotnego dziedzictwa. Diecezjalna struktura organizacyjna metodystów jest podobna do struktury organizacyjnej adwentystów. Wielu pierwszych adwentystów było związanych zmetodystyczną tradycją, dlatego można dostrzec w adwentyzmie silny wpływ metodyzmu zarówno w zrozumieniu doktryny, jak i struktury organizacyjnej. Jest to kolejny dowód na to, iż Boże światło jest progresywne.
NIEKTÓRE ODMIENNE POGLĄDY RELIGIJNE
- Odrzucenie literalnego powtórnego przyjścia Chrystusa (zob. 1 Tes. 4,16.17; Obj. 1,7; Mat. 24,27).
- Nieśmiertelność duszy. Wiara w to, że każdy człowiek posiada nieśmiertelną i niezniszczalną duszę, różną od ciała, która opuszcza ciało w chwili śmierci i przemieszcza się do nieba, względnie do piekła (zob. 1 Tym. 6,15.16;
1 Mojż. 2,7; Kazn. 12,7; Job 27,3; Ps. 146,4; 6,6; 115,17; Jan 11,11-14). Pamiętaj, że w Biblii słowo „dusza” zostało użyte około 1600 razy i nigdzie ani razu nie wspomniano o „nieśmiertelnej duszy”. W Biblii około 53 razy śmierć jest nazwana snem. - Świętość niedzieli. Przekonanie, że wszyscy chrześcijanie powinni święcić ten dzień, ponieważ Jezus zmartwychwstał pierwszego dnia; mimo że Chrystus, będąc Żydem, nigdzie nie odwołał święcenia sabatu (zob. 1Mojż. 2,1-3; 2 Mojż. 20,8-11; Ezech. 20,12.20; Łuk. 4,16; Mat. 24,20; Dz. 13,42-44; Obj. 1,10; Mat. 12,8; Łuk. 6,5; Iz. 66,22.23).
- Chrzest niemowląt/chrzest dorosłych. Chociaż od czasu do czasu dorośli wierzący są chrzczeni przez zanurzenie, Kościół w swoim credo oficjalnie przyjął chrzest przez pokropienie (zob. Mat. 28,19.20; Mar. 16,16; Jan 3,5; Dz. 2,38-41; Dz. 8,26-38; Kol. 2,12; Rzym. 6,1-8).
- Wielu metodystów odrzuca autorytet Biblii. Mają poważne wątpliwości co do natchnienia Starego iNowego Testamentu. Wierzą, że Biblia zawiera w sobie słowo Boga, ale wątpią, czy jest to w rzeczy samej słowo Boga. Często uważają, że jest ono historycznie i kulturowo uwarunkowane (zob. Jan 17,17; 2 Tym. 3,16.17; 2Piotra 1,20.21; Mat. 4,4).
źródło: © 1991 Mark Finley, „Studying Together. A Ready-reference Bible Handbook”. Hart Research Center. Wszystkie prawa zastrzeżone.
Uzupełnienie wersji polskiej © 2008 Arkadiusz Piętka. Nadzieja.pl Sp. z o.o. Wszystkie prawa zastrzeżone.
