Strona główna

Baptyści

CHARAKTERYSTYKA

Kościół Baptystów jest podzielony na około 25 różnych ugrupowań i liczy około 38 milionów wiernych, tworząc Światowy Związek Baptystów. Korzenie baptystów sięgają czasów reformacji, kiedy to niektórzy czytelnicy Biblii odkryli prawdę o chrzcie przez zanurzenie. Odrzucili oni metodę chrztu przez pokropienie jako niebiblijną i przyjęli dosłowną interpretację Biblii i zbawienia tylko przez łaskę Chrystusa. Baptyści rozwijali się od czasów reformacji. Podnosząc znaczenie Słowa Bożego jako przewodnika, krzyża jako centrum swojej wiary oraz chrztu wodnego przez zanurzenie jako zewnętrznego wyrażenia swojej wiary – baptyści niosą pochodnię prawdy tuż za Lutrem.

John Smith założył pierwszy zbór baptystyczny na wyspach brytyjskich w 1611 roku. Zarówno w Anglii, jak i później wAmeryce, pierwsi baptyści wierzyli, że zbawienie jest możliwe dla wszystkich. Odrzucili pogląd Kalwina o zbawieniu dla ograniczonej, predestynowanej do tego małej grupy. Do 1644 roku istniało około 50 różnych zborów baptystycznych wAnglii.

Baptyści amerykańscy wyprowadzają swoje dziedzictwo od Rogera Williamsa, który opuścił Massachusetts Bay Colony, aby założyć stan Rhode Islands. Przekonany mocno o słuszności rozdziału Kościoła od państwa Williams założył kolonię, w której wszyscy mogli praktykować religię w harmonii z tym, czego domagało się ich sumienie. Przez wieki baptyści mocno bronili religijnej wolności. Pierwsze zbory baptystyczne na gruncie amerykańskim, założone przez Williamsa w Providence, Rhode Islands w 1639 roku oraz przez Johna Clarke w Newport i w Rhode Islands w 1648 – były bastionami wolności religijnej.

Przez wieki baptyści byli heroldami dwóch wielkich prawd: (1) chrztu przez zanurzenie i (2) wolności religijnej.
Mała grupa baptystów zachowała wierność względem sabatu, siódmego dnia. Adwentyści dnia siódmego mają wiele wspólnego ze swymi baptystycznymi braćmi i siostrami.

WSPÓLNE POGLĄDY DOKTRYNALNE

  • Biblia jest jedyną zasadą wiary i praktyki (niektórzy baptyści utrzymują pogląd o werbalnym natchnieniu każdego słowa w Biblii).
  • Zbawienie tylko przez łaskę.
  • Wiara w doktrynę o Bóstwie.
  • Wiara w powtórne przyjście Chrystusa.
  • Chrzest przez zanurzenie.
  • Oddzielenie państwa od Kościoła.

NIEKTÓRE ODMIENNE POGLĄDY RELIGIJNE

  • Tajemnicze pochwycenie. Wiara w to, że Chrystus powróci potajemnie przed okresem prześladowań (plag), aby pochwycić czy porwać swój Kościół, pozostawiając nie zbawionych na ziemi po to, by cierpieli w czasie plag (zob. 1 Tes. 4,16.17; 2 Tes. 1,7-9; Mat. 13,30; Łuk. 17,26-37; Mat. 24,27; Ps. 50,3; Obj. 1,7).
  • Nieśmiertelność duszy. Wiara w to, że każdy człowiek posiada nieśmiertelną i niezniszczalną duszę, różną od ciała, która opuszcza ciało w chwili śmierci i przemieszcza się do nieba, względnie do piekła (zob. 1 Tym. 6,15.16; 1 Mojż. 2,7; Kazn. 12,7; Job 27,3; Ps. 146,4; 6,6; 115,17; Jan 11,11-14). Pamiętaj, że w Biblii słowo „dusza” zostało użyte około 1600 razy i nigdzie ani razu nie wspomniano o „nieśmiertelnej duszy”. W Biblii około 53 razy śmierć jest nazwana snem.
  • Wieczne męki. Wiara w to, że Bóg karze niepobożnych w piekle przez całą wieczność. Fałszywy pogląd, że odpłata dla grzesznika będzie trwać w nieskończoność (zob. Mal. 3,19-21; Ps. 37,10.11.20.38; Judy 7; 2Piotra2,6; Obj.20,9; Hebr. 12,29).
  • Raz zbawiony, na zawsze zbawiony. Wiara w to, że człowiek, który raz przyszedł do Chrystusa, nigdy nie może stracić swojego zbawienia (zob. 1 Kor. 15,1.2; 2 Piotra 2,20-22; 1 Kor. 9,27 [słowo „odrzucony”, pojawiające się tutaj, jest tym samym słowem, które zostało użyte w Jer. 6,30 w znaczeniu spalony albo odrzucony]; Hebr. 4,4-7; Obj. 3,5; zob. także Filip. 4,3. Kiedy przyjmujemy Chrystusa, nasze imiona są wpisane w księgę żywota. Ponieważ jednak mogą być stamtąd usunięte, możliwe jest także, że ci, którzy zostali raz zaakceptowani, zostaną odrzuceni).
  • Świętość niedzieli. Przekonanie, że wszyscy chrześcijanie powinni święcić ten dzień, ponieważ Jezus zmartwychwstał pierwszego dnia; mimo że Chrystus, będąc Żydem, nigdzie nie odwołał święcenia sabatu (zob. 1Mojż. 2,1-3; 2 Mojż. 20,8-11; Ezech. 20,12.20; Łuk. 4,16; Mat. 24,20; Dz. 13,42-44; Obj. 1,10; Mat. 12,8; Łuk. 6,5; Iz. 66,22.23).
  • Prawo zostało zniesione w Chrystusie (zob. Mat. 5,17.18; Jan 14,15; Rzym. 6,13.14; 3,28-31; Ps. 40,9; Hebr. 8,10; 1 Jana 2,3-6; Jak. 2,10-17).

 

źródło: © 1991 Mark Finley, „Studying Together. A Ready-reference Bible Handbook”. Hart Research Center. Wszystkie prawa zastrzeżone.
Uzupełnienie wersji polskiej © 2008 Arkadiusz Piętka. Nadzieja.pl Sp. z o.o. Wszystkie prawa zastrzeżone.